有關子亦有不利焉翻譯焉的精選大全
“然鄭亡,子亦有不利焉“”翻譯是:然而鄭國滅亡了,您也有不利的一面啊。這句話出自《燭之武退秦師》,原句為:佚之狐言於鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰...
正是因為如此,所以君子大多都會將竹子種植在庭院中,讓人觀賞。夫如是故君子人多樹之為庭實焉出於《養竹記》。《養竹記》是一篇散文,由唐代作家白居易於唐德宗貞元十九年而寫。白居易也是唐代偉大的現實主義詩人。散文完...
時相與登覽放意肆志焉的翻譯為:我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情遊玩。“時相與登覽,放意肆志焉。”出自宋代蘇軾的《超然臺記》。蘇軾反對王安石變法,為新黨所不容,被排擠出朝廷,先任開封府推官,繼任杭州通判。第二年,政...
今吾子又死焉的翻譯:現在我的兒子又死在了老虎口中。該句出自《禮記·檀弓下》中《苛政猛於虎》一文,記載孔子和弟子子路路過泰山時,遇到一名身世悽慘的婦女的故事。後來從這個故事中引申出了“苛政猛於虎”的成語,意思就...
“皮之不存,毛將焉附”的意思是皮都沒有了,毛還能依附在什麼地方呢?比喻事物失去了藉以生存的根本,就不復存在。焉:哪兒。附:依附。出自劉向的《左傳·新序·雜事》:“皮之不存,毛將焉附?”原文:魏文侯出遊,見路人反裘而負芻。文...
始的意思:才。整句的意思是:才能往返一次。該句出自《列子·湯問》中《愚公移山》一文,文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的...
“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也”翻譯:岔路之中又有岔路,我們不知道它到底從哪條路上跑了,所以只好回來了。該語句出自《歧路亡羊》是一則寓言,選自《列子·說符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言...
意思:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎麼能說你是明智的呢?該句出自《論語·里仁篇》,主要內容涉及到義與利的關係問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的...
翻譯:壩頂上有一座小丘,(小丘)上面生長著竹子和樹木。竹樹:竹子和樹木。“樑之上有丘焉,生竹樹”出自唐代柳宗元所創作的一篇山水遊記散文《鈷鉧潭西小丘記》,選自其代表作《永州八記》,是其中的第三篇。《鈷鉧潭西小丘記》...
湖中焉得更有此人出自《湖心亭看雪》,是明末清初文學家張岱創作的一篇散文。全文筆墨精煉,文筆清秀,表現力強,不足兩百字,卻融敘事、寫景、抒情於一體。那麼湖中焉得更有此人翻譯是什麼呢?1、翻譯:想不到在湖中還會有您這樣...
“端章甫,願為小相焉”翻譯:我願意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小司儀。願:願意。“端章甫,願為小相焉”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文,文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言...
“非夫人之物而強假焉”的翻譯是:不是自己的東西卻向別人強行借取。“非夫人之物而強假焉”出自文言文《黃生借書說》,選自清代文學家袁枚的《小倉山房文集》。“非夫人之物而強假焉”的“假”的意思是:借用、利用。非夫...
“不入虎穴,焉得虎子”出自文言文《班超投筆從戎》,選自《後漢書·班超列傳》,全文翻譯為:班超,字仲升,扶風郡平陵縣人,是徐縣縣令班彪的小兒子。他為人志向遠大,不拘泥小節。但心裡十分孝敬父母,辦事謹慎,常常從事辛苦的粗活,不...
【讀音】yǔyānbùxiáng【釋義】指雖然提到了,但說得不詳細。【出處】唐·韓愈《原道》:“荀與楊也,擇焉而不精,語焉而不詳。”【近義詞】言之不詳【反義詞】不厭其詳纖悉無遺細大不捐【例句】這份報告雖涉及到工程中的...
意思:如你竟然不成才,休矣休矣我心枉。該句出自東晉詩人陶淵明所創作的《命子》,此詩通過歷述陶氏先祖功德、祖輩光榮來激勵兒子,表達了詩人希望兒子成長,同時也訓示兒子將來要成為一個有作為、有抱負的人。《命子》原文命...
吾飲食沐浴皆取焉的翻譯是:我平時吃喝洗涮都是從江裡打水,何必要去人多的地方住呢?這句文言文是出自蘇軾的《臨皋閒題》。元豐二年,蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同,作詩諷刺新法,被捕入獄,出獄後,被貶為黃州團練副...
反是不思,亦已焉哉的意思:莫再回想背盟事,既已終結便罷休。該句出自《衛風·氓》,《衛風·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩歌。此詩女主人公以無比沉痛的口氣回憶了戀愛生...
“吳之民心方痛心焉”翻譯:蘇州的老百姓正在痛恨他。這句話出自張溥《五人墓碑記》。原文:是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿於溷藩以免。既而以吳民...
“殺雞為黍而食之,見其二子焉”的意思是:荷蓧丈人一邊殺雞做飯給子路吃,一邊喊自己的兩個兒子出來與子路相見。“殺雞為黍而食之,見其二子焉”出自《論語》中的《荷蓧丈人》,這篇文章主要講述了某次孔子弟子子路在尋找孔子...
“姜氏欲之,焉闢害”的翻譯是:姜氏想要這樣,我怎麼能躲開這種禍害呢?“姜氏欲之,焉闢害”出自先秦左丘明的《鄭伯克段於鄢》,全文講述了鄭莊公與其胞弟共叔段之間的鬥爭以及鄭莊公與其母決裂又重歸於好的故事。姜氏欲之的...
意思:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎麼能說你是明智的呢?“里仁為美擇不處仁焉得知”出自《論語·里仁》,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影...
孔子說別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。出自《論語·述而》,孔子用這句話勉勵其弟子,讓其弟子懂得謙虛和經常反省自己的不足。三人行必有我師原文子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思...
這句話的意思是:老百姓沒有受到愛護,是因為君主不肯佈施恩德的緣故啊。這句話出自:《齊桓晉文之事》。本文通過孟子游說齊宣王提出放棄霸道,施行王道的經過,比較系統地闡發了孟子的仁政主張。擴充套件資料孟子(前372—前309),名軻...
“百姓之不見保,為不用恩焉”的意思是:老百姓之所以沒有受到愛護,是因為君主不肯佈施恩德的緣故。“百姓之不見保,為不用恩焉”出自《齊桓晉文之事》,全文講述了孟子游說齊宣王施行王道的故事。《齊桓晉文之事》齊宣王問曰...
三人行必有我師焉的意思:幾個人在一起走路,其中必定有可做我老師的人。該句出自《論語·述而》,該篇是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進...
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