有關不戰而屈人之兵出自的精選大全
不戰而屈人之兵是孫子兵法中的一個謀略,那麼不戰而屈人之兵是什麼意思呢?下面一起來看解答。1、不戰而屈人之兵,出自《孫子兵法·謀攻》,原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不通過雙方軍隊...
“視人之國”出自《墨子·兼愛》,全句為“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身”,意思是:看待別人的國家就像自己的國家,看待別人的家族就像自己的家族,看待別人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相愛,愛人...
“青,取之於藍而青於藍”出自荀子《勸學》:“青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。”。《勸學》的作者是荀子,荀子是戰國時期的思想家、文學家、政治家,西漢時,因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。...
擅強兵坐而觀者相環也的翻譯:掌握強悍兵馬的人卻坐視不救的人到處都是。語出《張中丞傳後敘》,部分原文:元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有闕者,不為...
防人之心不可無害人之心不可有意思是:行善不能有傷害別人的壞念頭,但是也要防備他人,警惕他人。這句話是用來勸誡在與人交往時警覺性不夠的人的。出自《菜根譚》:“害人之心不可有,防人之心不可無,此戒疏於慮也:寧受人之欺,勿...
至之市而忘操之的意思是:等到了集市,卻忘記攜帶量好的尺碼。這句話出自《韓非子·外儲說左上》中的《鄭人買履》,《鄭人買履》是一則寓言故事,它揭示了鄭人拘泥於教條心理,依賴資料的習慣,諷刺了那些墨守成規的教條主義者,說...
增兵減灶出自馬陵之戰。增兵減灶是一種迷惑敵軍的戰術,其出處是馬陵之戰,馬陵之戰是中國戰爭史上設伏殲敵的戰例,在這次戰役中,孫臏利用龐涓的弱點,製造假象,誘其就範,使戰局始終居於主動地位。...
經常聽說“慈不掌兵”,很多人都知道它的意思,但是卻不知道它的出處,那麼,“慈不掌兵”出自哪裡呢?1、“慈不掌兵”和“義不掌財”出自《增廣賢文》,此書集結中國從古到今的各種格言、諺語。2、“情不立事”和“善不為官”只...
“斯為泰山而不驕”是我國藝人易烊千璽在網路綜藝《這就是街舞》中說的話,其根本上是改編自孔子弟子以及再傳弟子所編的《論語》中的“泰而不驕”一語。而“泰而不驕”的意思是:“為人通情達理,但從不驕矜凌人”,常被引用...
“來之即戰,戰之必勝”出自《孫子兵法》。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》的作者是孫武,創作於春秋時期,是現存最早...
勿以惡小而為之出自劉備,是三國時期劉備在臨終時給兒子劉禪的囑咐,意思是不要以為這個壞事比較小就去做,出處是《三國志·蜀書·先主傳》。...
安而不忘危存而不忘亂,是說君子在國家安定的時候要不忘危險,國家存在的時候要不忘敗亡,國家大治的時候要不忘變亂。那麼安而不忘危存而不忘亂出自哪裡呢?1、安而不忘危存而不忘亂出自《周易·繫辭下》。2、《周易·繫辭》...
“道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的說理議論文,運用形象的寓言故事進行比喻說理,說明了“道可致而不可求”的道理,告訴我們讀書不能強求義理,要腳踏實地地刻苦學習,使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻...
原句應為:勿以惡小而為之。下一句是:勿以善小而不為,全句意思是:不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。勿以惡小而為之出處出自《三國志·蜀書·先主傳》,意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不...
“風聲鶴唳,草木皆兵”是個成語,八字連同可以,只用後四字也行,是形容人在十分驚恐之時,稍微有些風吹草動,便緊張害怕得要命,常形容失敗者的恐懼心理。那麼風聲鶴唳草木皆兵出自哪個戰役呢?1、風聲鶴唳草木皆兵出自《淝水之戰...
草木皆兵,漢語成語,拼音是cǎomùjiēbīng,意思是把山上的草木都當作敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼,那麼草木皆兵出自哪個戰役?1、成語用法:主謂式;作謂語、定語、補語;含貶義,形容神經過敏。2、示例:這一天大家都是驚疑不定,~,迨...
“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的翻譯:蓮花出自淤泥之中卻不被汙染,在清水的洗滌下卻不顯得妖嬈。語出我國宋朝時期著名文學家周敦頤所作《愛蓮說》一文,因文字言簡意賅,清新脫俗而被人們熟知,後常被引用來象徵某人潔身...
冰水為之而寒於水意思是:冰是由水凝結而成的,卻比水還要寒冷。下面一起來看看冰水為之而寒於水出自哪裡。1、出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。2、這篇文章分別從學習的...
出自《繫辭》。這句話的意思是:君子安定的時候不忘記可能出現的危險,生存的時候不忘記可能滅亡,國家大治的時候不忘記可能出現的禍亂。出自《繫辭》原句是:君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。《楚...
“敏而好學,不恥下問”出自《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇,此篇有28章,以談論仁德為主線,本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的...
“適己而忘人者,人之所棄”這句話出自明代著名學者方孝孺的《家人箴》,原話為:適己而忘人者,人之所棄;克己而立人者,眾之所戴。這句話的意思是:自私自利的人,眾人會離他而去;為他人著想的人,眾人會擁戴他。方孝孺,字希直,一字希古...
中國古代五千年曆史,出現了83個王朝,正所謂勝者為王,敗者為寇,在那些個大大小小的戰爭中朝代更迭,革古立新,那麼增兵減灶出自哪個戰役呢?1、增兵減灶出自《馬陵之戰》。2、《馬陵之戰》是中國戰爭史上設伏殲敵的戰例,這次戰役...
人而無信不知其可也,拼音是rénérwúxìn,bùzhīqíkěyě,意為一個人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不講信用是不行的。那麼人而無信不知其可也出自哪裡呢?1、人而無信不知其可也,出自《論語·為政》。2、...
勿以惡小而為之,勿以善小而不為的意思是:不要因為是一件小的壞事就去做,也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙,出自《三國志·蜀書·先主傳》,這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為...
翻譯:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦。該句出自《論語·述而篇》,本篇共包括38章,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,共包含六方面的內容,提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德...
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