有關嗟來之食作者的精選大全
嗟來之食原指憫人飢餓，呼其來食。後多指侮辱性的施捨和用不正當的手段獲得的財富。嗟，不禮貌的招呼聲，相當於現代漢語中的“喂”或“哎”。那麼嗟來之食的故事是什麼呢？1、故事原文：齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。...
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了南北朝時期樑國一戶姓楊的人家中一個聰明的九歲男孩的故事。那麼《楊氏之子》的作者是誰？1、劉義慶（403年～44...
《楊修之死》是九年級人教版語文第18課的一篇課文，節選自古代歷史小說《三國演義》，那麼《楊修之死》的作者是誰呢？1、《楊修之死》的作者是羅貫中。2、羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。3、...
“向之笑者，鹹來求假焉”翻譯：先前嘲笑他的人，都來向他請教。語句出自《齊民要術》，作者是賈思勰，是一部綜合性農學著作，也是世界農學史上專著之一，全書10卷92篇，系統地總結了六世紀以前黃河中下游地區勞動人民農牧業生產經驗...
讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然後將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀後感。那麼《嗟來之食》讀後感怎麼寫呢？《嗟來之食》讀後感（一）《嗟來之食》這篇文言文給我們講述的是：一位災民，為了維護自己...
《不食嗟來之食》選自《禮記.檀弓》。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一。那麼《不食嗟來之食》原文和翻譯是什麼？1、原文：齊大飢，黔敖為食於路，以待飢者而食之。有飢者，蒙袂、輯履，貿然而來。黔敖左奉...
不食嗟來之食就是形容貧窮的人不接受帶有侮辱性的施捨。比喻貧窮也要有骨氣。那麼《不食嗟來之食》這篇故事的含義是什麼？1、含義：為了表示做人的骨氣，絕不低三下四地接受別人的施捨，哪怕是讓自己餓死。那飢餓的人之所以...
《寒食》全詩用白描手法寫實，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。那麼《寒食》的作者是誰呢？1、《寒食》的作者是韓翃。2、韓翃（hóng），生卒年不詳，字君平，南陽（今河南南陽）人，唐代詩人。一直在軍隊裡做...
嗟來之食齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨（méngmèijíjù），貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可...
不吃嗟來之食的故事：春秋時期齊國饑荒，齊國的貴族黔敖在路上施捨糧食;有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，拖拉著腳步走了過來;黔敖就左手端著食物，右手端著湯，呼喚那位饑民來吃飯;而饑民卻對黔敖說，我就是因為不吃別人施捨的食物，才...
《赤壁之戰》多用人物對話表現戰略決策的過程，揭示當時各方面臨的形勢，也從中表現了每個人物戰略眼光的高低。那麼《赤壁之戰》的作者是誰呢？1、《赤壁之戰》是北宋司馬光所寫作品。2、司馬光（1019年11月17日～1086年10月11...
“不受嗟來之食”這個典故的相關人物是齊國貴族黔敖和路上的無名饑民。“不受嗟來之食”出自《禮記.檀弓》，原文為：予惟不食嗟來之食，以至於斯也。原文講述了饑民為了尊嚴，不受嗟來之食，最後餓死的故事。《不食嗟來之食》...
“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自南朝宋史學家范曄的《後漢書》。這句話的意思是：有志之士不喝“盜泉”的水，廉潔方正的人不吃施捨的東西。這句話常用於比喻品行高潔，不苟且求得。志士不飲盜泉之水的典出“志士...
“蓮之愛，同予者何人”表達了作者像蓮花一樣淡泊名利，超凡脫俗，不與世人同流合汙的思想感情，同時突出了作者高潔的品格和堅貞的情操。《愛蓮說》宋·周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹...
新古典主義是在18世紀後半期開始的，旨在迴歸古典，重現古希臘和古羅馬藝術中的優雅風格，《馬拉之死》就屬於其中的一副，那麼《馬拉之死》作者是誰呢？1、《馬拉之死》是法國新古典主義畫派奠基人雅克·路易·大衛於1793年創...
《小英雄雨來》作者是管樺。《小英雄雨來》是一部於2009年1月5日上映的電影，其由同名小說改編而來。《小英雄雨來》的導演是楊超，主演為張淙洋、張雷。電影概述了抗日期間一名叫雨來的孩子巧救老師的故事，其將雨來聰明伶...
“君子不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》中的《不食嗟來之食》，那麼君子不食嗟來之食是什麼意思？1、君子不食嗟來之食意思是：為了表示做人的骨氣，絕不低三下四地接百受別人的施捨，哪怕餓死也不打破這個原則。2、嗟來之食：原...
《馬拉之死》作者是雅克·路易·大衛，他出生在巴黎的一個五金商家庭，長大後在親友的幫助下去畫師布歇那裡學習繪畫，並在16歲時考取了皇家繪畫雕塑院進行更加系統的學習。雅克·路易·大衛並不是極具天賦的人才，但是他通過...
嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓，呼其來食，後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語，含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水，反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下...
中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。下面一起來看看《不食嗟來之食》出自哪裡。1、《不食嗟（jiē）來之食》，選自《禮記。檀弓》。2、《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書...
肉食者謀之中之的意思：表示代詞，這，這件事的意思。整句的意思：當權的人自會謀劃這件事。該句出自《左傳·莊公十年》中《曹劌論戰》一文。講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論，並在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭...
“不食嗟來之食”的第一個“食”是動詞，指吃、食用;第二個“食”為名詞，指食物。“不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》，這句話的意思是：不吃別人施捨的食物。“嗟來之食”的“嗟”是語氣詞，指帶有輕蔑意味的呼喚聲。《不食...
嗟來之食的故事告訴我們：做人一定要靠自己，要做一個有骨氣、有尊嚴的人。故事內容為：齊國發生了嚴重的饑荒，黔敖做好飯、湯等食物擺在大路邊，等待把食物給飢餓的人來吃。一天，有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉，拖著鞋子，昏昏沉...
《寒食》表達了作者對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。前兩句寫的是白晝風光;後兩句則是寫夜晚景象，生動地為讀者刻畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖。這首詩不僅受當時皇帝喜愛，一般朝士也口口相傳。原文及翻譯寒食春城無...
翻譯：齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過飢餓的人來吃。有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民抬起頭看著他，說：“我正因為不吃別...
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