有關於民而的精選大全
子貢曰:”如有博施於民而能濟眾,何如?”的意思是:子貢說:“如果一個人能廣泛地給民眾以好處,而且能夠幫助眾人生活得很好,這人怎麼樣?這句話出自《論語·雍也篇》,《雍也篇》涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想,同...
“敏於事而慎於言,就有道而正焉“的意思是:做事勤奮敏捷,說話卻小心謹慎,接近有道德的人,糾正自己的缺點。“敏於事而慎於言,就有道而正焉”出自《論語》,這句話體現了孔子對君子的日常言行的基本要求。《論語》是春秋時期思...
然後知生於憂患,而死於安樂也的“而”在這裡是表示並列,沒有什麼意義。這句話出自孟子的《生於憂患,死於安樂》。《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困...
“敏於事而慎於言”翻譯:對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎。“敏於事而慎於言”出自《論語·學而》,《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的...
翻譯:對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎。慎:謹慎。“敏於事而慎於言”出自《論語·學而》,《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。“敏於事而慎於言”原文子曰...
“青,取之於藍,而青於藍”的本意是:靛青是通過蓼藍提取出來的,但是顏色卻比蓼藍更深。此句常常用來比喻學生如果能努力研究學問,堅持不懈地拼搏,就能夠比他的老師更有成就。出自《荀子·勸學》篇,全句為:“青,取之於藍,而青於藍...
生於憂患而死於安樂的意思:處在憂慮禍患中可以使人或國家生存,處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。該句出自《孟子·告子下》,《孟子》為戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。本篇包括政治、戰爭、財政稅收等多方面...
翻譯:這裡,就是你母親站的地方。立:站,站立。“某所,而母立於茲”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》,全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經,以歸家幾代人的人事變遷為緯,真切再現了祖母、母親...
意思:處在憂慮禍患中可以使人或國家生存,處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。該句出自《孟子·告子下》,《孟子》為戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。本篇包括政治、戰爭、財政稅收等多方面的治國問題,也包括教育...
“青,取之於藍而青於藍”出自荀子《勸學》:“青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。”。《勸學》的作者是荀子,荀子是戰國時期的思想家、文學家、政治家,西漢時,因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。...
翻譯:裴矩此人在隋煬帝時期是個佞臣,在唐太宗時期忠於職守,這並不是裴矩的性格有所轉變。而是因為君王不喜歡做臣子的指出其缺點,那忠臣就會變成佞臣;反之如果君王喜歡做臣子的提出批評意見,那佞臣就會變成直言進諫的忠臣。...
“青取之於藍而青於藍”的道理:學生如果不停止學習,積極專研學問,總有一日可以超越他的師長。這句話出自荀子的《荀子·勸學》,以青與藍兩種顏料間的遞進關係比喻師生之間學識的遞進與傳承,強調持續學習的重要性。“青取之...
“敏於事而慎於言,就有道而正焉”的意思是:做事勤奮敏捷,說話卻小心謹慎;接近有道德的人,糾正自己的缺點。“敏於事而慎於言,就有道而正焉”出自《論語》。這句話體現了孔子對君子的日常言行的基本要求。原文子曰:“君子食...
“青出於藍,而勝於藍”出自《荀子·勸學》。這句話比喻後來者勝過前人,如學生超過老師。“青出於藍,而勝於藍”的意思是:靛青從蓼藍中提煉出來,但是靛青的顏色比蓼藍更深。其中“青”指的是靛青,“藍”指的是蓼藍之類可作染...
“既而吳民之亂請於朝”的翻譯是大中丞以蘇州人民發動混亂的罪名向朝廷請示。“既而吳民之亂請於朝”這句話出自《五人墓碑記》。《五人墓碑記》的選節翻譯:墓中的五個人,就是當週蓼洲先生被捕的時候,激於義憤而死於這件...
北魏時期,有個叫李謐的文人學習非常用功,四書五經倒背如流。有一天,他的老師覺得自己教不了他,決定給他推薦一個更加優秀的老師——孔璠。李謐在十八歲時才去拜孔璠為師,經過交談,孔璠覺得這個學生不錯,就把他收下了。有一天...
而的意思:然後,則。整句的意思為:別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發在言語中,然後才能被人所知曉。該句出自《生於憂患,死於安樂》,《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。《生於憂患,死...
“青,取之於藍,而青於藍”意思是:靛青,是從藍草裡提取的,可是比藍草的顏色更深。出自戰國時期荀子創作的一篇論說文——《勸學》,文章較系統地論述了學習的理論和方法,分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等...
翻譯:現在如果驅使百姓,讓他們歸向農業,都附著於本業。該句出自賈誼所作的《論積貯疏》,是賈誼23歲時(公元前178年)給漢文帝劉恆的一篇奏章,建議重視農業生產,以增加積貯。賈誼在文章中還毫不隱諱地揭露了當時人民備受飢寒的...
“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨”的意思是:學業因為勤奮而精進,但卻能荒廢在嬉戲中。德行由於思考而有所成就,由於從眾而敗壞。“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨”出自唐代文學家韓愈的《進學解》,全文表達了作者對學子們...
“故事因於世,而備適於事”的意思:所以情況會隨著時代的更替而變化,政策措施也要適應不斷髮展的情況。“故事因於世,而備適於事”出自《韓非子·五蠹》,作者是戰國末期法家學派代表人物韓非。《韓非子·五蠹》是介紹《韓非...
治國有常而立民為本出自《淮南子·氾論訓》。《淮南子·氾論訓》又名《淮南鴻烈》,其作者是西漢時期的劉安,全書內容龐雜,將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來。...
“今毆民而歸之農皆著於本”的翻譯:現在如果驅使百姓,讓他們歸向農業,都附著於本業。“今毆民而歸之農皆著於本”出自《論積貯疏》,是賈誼23歲時(公元前178年)給漢文帝劉恆的一篇奏章,建議重視農業生產,以增加積貯。《論積...
“生於憂患而死於安樂”的“而”字是並列連詞,無實義。這句話的意思是:對禍患的憂愁可以使人生存,安逸享樂可以使人萎靡滅亡。“生於憂患而死於安樂”出自《孟子·告子下》,全文論證了人才必須在艱苦的環境中造就的道理。...
出於汙泥而不染的意思:生長在淤泥中,而不被汙泥所汙染。該句出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》,這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。...
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