有關大道之行也意思的精選大全
“大道之行也”這是出自於先秦《禮記》所著的《大道之行也》。那麼大道之行也下一句是什麼呢?1、下句:天下為公。2、原文:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜...
“大道之行也,天下為公”的譯文是:在大道施行的時候,天下就是公有的。“大道之行也,天下為公”出自文言文《大道之行也》,選自《禮記》。《禮記》又叫做《小戴禮記》《小戴記》,成書於漢代,全書共二十卷四十九篇。《大道之行...
“大道之行也”這句話中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是:大道施行的時候。“大道之行也”出自《禮記》,全文闡述了“大同”社會裡的美好前景,寄託了儒家崇高的社會理想,表達了古代人民對美好社會的幸福憧憬。《大...
“何可勝道也”翻譯:哪能說得完。語句出自:《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後,以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在...
“行也思君,坐也思君”的意思是:從早晨到晚上一直在看著天色雲霞,行走時想念您啊,坐著時也是想念您!語句出自明代唐寅的詞作《一剪梅·雨打梨花深閉門》,此詞以女子聲口,寫離別相思之情,是一首閨怨詞。“閨怨”之作在歷代詞人...
繼之者善也,成之者性也的意思:繼續陰陽之道而產生宇宙萬事萬物的就是善,成就萬事萬物的是天命之性,亦即道德之義。該句出自《周易·繫辭》,《繫辭》是這7種論述中思想水平最高的作品,《繫辭》中引用了不少孔子的論述,應當經...
“行也思君,坐也思君”的意思是:行走時想念您啊,坐著時也是想念您。語句出自明代書畫家、文學家唐寅的詞作《一剪梅·雨打梨花深閉門》。此詞以女子口吻,表現離別相思之情,是一首閨怨詞。全詞輕捷地抒述了一種被時空折磨的...
道的意思:講述。整句的意思:國都的人都傳播這件事。該句出自《呂氏春秋》中《穿井得一人》一文,意思是打出一口水井後,可以得到一個人的人力,不用再派人去外面的井裡打水;外人卻理解錯了意思,以為是“穿井得到一個活人”,到...
原文大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜...
其母之也的意思是“他媽的”,是一句髒話,也叫啟功的“國罵”。傳說有一位叫啟功的教授,書法特別好,求字的人絡繹不絕,在家中或外地都天天沒完沒了地寫。常常在焦慮無奈憤懣之際時,來一句文言國罵—“其母之也!”也就是白話“...
“臣之所以好者,道也,進乎技矣”的翻譯是:臣下所探求的是道(即事物的規律),這已經超過了對於宰牛技術的追求。“臣之所以好者,道也,進乎技矣”出自文言文《莊子·養生主》。《庖丁解牛》原文庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所...
“行也思君坐也思君”的意思:行走時想念你啊,坐著時也是想念你!“行也思君坐也思君”出自明代唐寅的所創作的《一剪梅·雨打梨花深閉門》,此詞以女子口吻,表現離別相思之情,是一首閨怨詞。《一剪梅·雨打梨花深閉門》原文一...
“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也”的意思是:孝道,如天道的運轉,永恆不變;如地上萬物的自然生長,天經地義,是人民本有的自然的行為。這句話出自《孝經》三才章第七,是我國古代儒家的倫理學著作,這一章進一步闡述孝道的意義,指出...
“赤也為之小,孰能為之大”的意思:像公西華這樣的人如果只能做小相,那麼誰又能做大相呢?“赤也為之小,孰能為之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。這句話中的“赤”指的是公西赤,又稱公西華,公西華是孔門七...
《大道之行也》主旨:此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上,指出了“大同”社會的美好前景。作者通過自己對理想社會的描寫,表達出希望建立一個百姓安居樂業的社會的政治理想。《大道之行也》大道之行也,天下為公,選賢與...
“賂秦而力虧,破滅之道也”翻譯:拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,是滅亡的原因。語句出自《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點,“借古諷今”,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈...
《大道之行也》在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上,指出了“大同”社會的美好前景。體現了人們對現實的不滿,迫切希望有一個太平盛世的出現。這裡人人都能受到社會關愛,安居樂業,且各盡所能,這裡寄託著儒家崇高的社會理想...
“君子之教,喻也”的意思是高明的老師善於用啟發的方法來教育學生。“君子之教,喻也”出自《學記》,《學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇,是中國古代同時也是世界上最早的一篇專門論述...
“繼之者善也,成之者性也”的意思:繼續陰陽之道就是美好的事情,成就萬事萬物的是天命之性,亦即道德之義。繼:延續,使之不絕。善:好,美好。成:安定人民生活,確立為政之道。性:事物固有的性質、特點。該句出自《周易·繫辭上傳》...
道聽而塗說德之棄也的意思:在路上聽到傳聞不加考證而隨意傳播,這是道德所唾棄的。是指一種背離道德準則的行為,而這種行為自古以來就存在的。在現實生活中,有些不僅是道聽途說,而且四處打聽別人的隱私,然後到處傳說,以此作為...
“由也為之”的“為”的意思:做、幹。“由也為之”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一章,這句話是子路說的,意思是:如果讓我治理這個國家的話。“由也為之”的出處“由也為之”出自《論語》,原文為:仲...
《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本特徵和古人追求的“天下為公”的理想社會模式。那麼《大道之行也》原文及翻譯是什麼呢?1、原文:大道之行也,...
此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上,指出了“大同”社會的美好前景。作者通過自己對理想社會的描寫,表達出希望建立一個“天下為公,選賢與能,講信修睦”的一個“大同”社會。《大道之行也》大道之行也,天下為公,選賢與...
翻譯:中庸之道不能實行的原因,我知道了;聰明的人自以為是,認識過了頭;愚蠢的人智力不及,不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因,我知道了;賢能的人做得太過分;不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》,是孔子說的話。《中庸》原屬...
文言文原文翻譯為:“誠”這種自然的道理,是萬千事物的開始與結束,沒有“誠”,就不存在這萬千事物了。所以,君子把“誠”看得非常貴重,“誠”,並不只是為了成就自己而已,而是要用它來成就這所有的萬千事物。這(體現的)是仁善,成就...
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