有關忘乎所以的精選大全
忘乎所以,漢語成語,拼音是wànghūsuǒyǐ,意思是指由於過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸。那麼忘乎所以怎麼造句呢?1、他倆爭辯不休,竟然健忘乎所以了。2、一考完試,小明就忘乎所以地玩。3、有的人一旦功虧一...
取得一點小成績的時候,都不能忘乎所以。那麼忘乎所以的近義詞是什麼?下面一起來看解答。1、拼音:wànghūsuǒyǐ。2、意思:指由於過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸;也説“忘其所以”。出自《醒世恆言·勘皮...
忘乎所以,漢語成語,拼音是wànghūsuǒyǐ,部分朋友就想知道其的意思,下面一起來看看忘乎所以是什麼意思。1、意思是指由於過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸;也説“忘其所以”。2、近義詞:得意忘形、得意洋洋...
“無以,則王乎”這句話的翻譯是:如果不能不説,那麼還是説説王道吧。這句話出自《齊桓晉文之事》,選自《孟子·梁惠王上》,節選原文為:孟子對曰:“仲尼之徒無道桓文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。無以,則王乎?”相關知識《寡...
“臣之所以好者,道也,進乎技矣”的翻譯是:臣下所探求的是道(即事物的規律),這已經超過了對於宰牛技術的追求。“臣之所以好者,道也,進乎技矣”出自文言文《莊子·養生主》。《庖丁解牛》原文庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所...
然則是所重者在乎色樂珠玉翻譯:這樣看來,所重視的是美色、音樂、珍珠、玉器。該句出自《諫逐客書》,《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯寫給秦王嬴政的奏議。文章立意高深,始終圍繞“大一統”的目標,從秦王統一天下的高度...
一、難以忘懷造句難以忘懷的造句有:1、童年的事讓我開心,讓我回味無窮,讓我難以忘懷。它在我的記憶大門裏留下了一道美好的回憶。2、如此悽美的雪景,如此嫵媚的月色,實在是使人難以忘懷。但也許是我太過於多情了。唉,殘雪化...
日常生活食物有甜的,味的,苦的還有辣的,有的朋友吃到一些東西就會説辣乎乎,究竟辣乎乎是什麼意思呢?1、拼音。làhūhū。2、辣乎乎的解釋。[somewhat(butnottoo)pungentintest]形容辣的感覺,香噴噴、辣乎乎的一碗湯下去,渾...
“知以人之所惡為己之所喜”的翻譯:知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西。“知以人之所惡為己之所喜”出自《呂氏春秋》,原句是:知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。這句話的完整意思是:知道將他人厭惡...
“適己而忘人者,人之所棄”這句話出自明代著名學者方孝孺的《家人箴》,原話為:適己而忘人者,人之所棄;克己而立人者,眾之所戴。這句話的意思是:自私自利的人,眾人會離他而去;為他人着想的人,眾人會擁戴他。方孝孺,字希直,一字希古...
發乎情止乎禮是指男女之間可以產生感情,但要注意禮節。這句話出自《詩經》,是孔子的一個主張,當時主要針對貴族,讓其要懂得禮法,不要強搶民女。發乎情止乎禮什麼意思發乎情止乎禮這句詩出自《詩經》中孔子的一個主張,在詩中...
“知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也”的意思是:智者懂得將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物,這就是有道德的人與凡俗的人的不同。“知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也”出自《呂氏春秋》,這句...
翻譯:(如果)不能不説,那麼還是説説行王道的事吧!無以:不得已。以,同“已”,作止講。“無以,則王乎”出自《孟子·梁惠王上》中《齊桓晉文之事》一文,本文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道,施行王道的經過,比較系統地闡發了孟子的...
“所以動心忍性,曾益其所不能”這句話中“所以”的意思是:用來、通過……的途徑來。這句話出自《孟子》,意思是:用來讓他的內心受到動盪,讓他性情變得堅韌,增加他原來不具備的能力。《生於憂患,死於安樂》舜發於畎畝之中,傅説...
翻譯:這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。“是亦不可以已乎?此之謂失其本心”出自《孟子·告子上》中《魚我所欲也》一文,是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表...
圓乎乎類似的詞語:亮晶晶、黑沉沉、亮閃閃、香噴噴、金燦燦、靜悄悄、胖乎乎、水汪汪、黑壓壓、笑哈哈、氣沖沖、沉甸甸、白茫茫、孤零零、黑乎乎、綠油油、急匆匆、齊刷刷、白皚皚、暖烘烘、興沖沖、笑盈盈、火辣辣、...
“發乎情,止乎禮”,也作:“發乎情,止乎於禮”,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生;止乎禮,就是受禮節的約束。這裏的“止”並不是停止感情的意思,而是指禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越...
“所以”意思“用來”。這是我用來報答先帝,並忠心於陛下的職責本分。本句出自《出師表》,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安之前給後主劉禪上書的表文。《出師表》節選先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也...
“其恕乎己所不欲勿施於人”翻譯:只有恕道!自己不願意的事,斷不可加在別人身上。“其恕乎己所不欲勿施於人”出自《論語·衞靈公》,本篇包括42章,內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及...
翻譯:孩子是不是冷了?是不是想吃東西了?寒:冷。欲:想,想要。“兒寒乎?欲食乎?”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》,全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經,以歸家幾代人的人事變遷為緯,真切再現...
“有一言而可以終身行之者乎”翻譯:有沒有一句話可以終身踐行?“有一言而可以終身行之者乎”出自《論語·衞靈公》,本篇包括42章,內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面...
“是亦不可以已乎”的“已”的意思是:停止。這句話的意思是:這樣的行為難道不可以停止嗎?“是亦不可以已乎”出自文言文《魚我所欲也》。全文論述了義利之辨,並提出了義重於生的主張,認為當兩者不能兩全時應該捨生取義。...
“方存乎見少,又奚以自多”的翻譯為:正存在着自以為小的想法,哪裏會自足自多呢。這句話出自《莊子·秋水》,具體選段為:而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地,而受氣於陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以...
“視其所以,觀其所由,察其所安”意思是:看一個人的所作所為,考察他處事的動機,瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇,本篇主要講如何瞭解別人的問題,知人是與人打交道的依據,也是一門極為高深的學問。...
“視其所以,觀其所由,察其所安”意思是:看一個人的所作所為,考察他處事的動機,瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇,本篇主要講如何瞭解別人的問題,知人是與人打交道的依據,也是一門極為高深的學問。...
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