有關兔不可復得而身為宋國笑出處的精選大全
兔不可復得而身為宋國笑這句話出自戰國韓非所做的《韓非子·五蠹》,那麼兔不可復得而身為宋國笑的意思是什麼呢?1、意思:兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的對象。2、原文:田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而...
因為他這種寄希望於僥倖,想不勞而獲的思想,是愚蠢可笑的;同時,他把偶然發生的事情當成獲取成功的經驗,不知變通,因循守舊,這種行為也是愚蠢可笑的。《守株待兔》的故事從前,宋國有一個農夫,他每天很早就會到田裏工作,一直到太陽...
歐陽修聽了母親説的這個故事,終身都是按照他父親的教誨來做的。出自:《宋史·歐陽修傳》。《宋史》是二十四史之一,收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿魯圖先後主持修撰。《宋史》與《遼...
兔不可復得而身為宋國笑的意思是兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的對象。這句話出自戰國韓非所作的《韓非子·五蠹》,是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文,全文近四千七百字,是先秦説理文進一步發展...
因釋其耒而守株,冀復得兔的意思是:於是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一隻兔子。這句文言文是出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。原文是:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀...
“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹(dù)》,原文講述的是宋國的一個農民,看見一隻兔子撞死在樹根上,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子,卻...
“道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的説理議論文,運用形象的寓言故事進行比喻説理,説明了“道可致而不可求”的道理,告訴我們讀書不能強求義理,要腳踏實地地刻苦學習,使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻...
不仁而得國者有之矣不仁而得天下者未之有也翻譯是:不仁義但是得到國家大權的人,是有的;不施行仁德的人卻能得到天下,這樣的事從來不曾有過。這句話出自戰國孟子創作的《孟子·盡心下》。《盡心下》是《孟子》裏最後一篇文...
意思:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢。該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面...
《守株待兔》中兔不可復得的原因:兔子撞死在樹樁上本來是偶然性事件,概率很低;農民沒有認清這個事實,以為“兔子撞死在樹樁上”是經常會發生的事;於是農民抱着僥倖的心理,在農田邊每日等待,但終究沒有等到下一隻撞死的兔子...
復的意思:又,再。“兔不可復得”出自韓非的《韓非子·五蠹》,是先秦説理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。作者舉出了大量的事實,於對比中指出古今社會的巨大差異,論據充分,詞鋒鋭利,推理事實切中肯綮。《韓...
勿以惡小而為之,勿以善小而不為的翻譯是:不要因為是一件小的壞事就去做,也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙,出自《三國志·蜀書·先主傳》,這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為...
【讀音】bùláoérhuò【釋義】自己不勞動而佔有別人的勞動成果。【故事】從前,有一隻烏鴉非常貪吃。有一天,一個小孩拿着香噴噴的豆餅,烏鴉聞到了香味,就飛到孩子頭上,用力的啄孩子的頭,孩子為了保護頭部,把餅扔在了地上。...
學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?那麼人不知而不愠出處哪裏?下面一起來看解答。1、出自:《論語》第一章。2、讀音:rénbùzhīérbúyùn。3、意思:人不知而不愠的解釋是別人對我不理解而誤...
【讀音】héérbùchàng【釋義】贊同別人的意見,不堅持自己的説法。【出處】《莊子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”【近義詞】贊聲不絕【反義詞】各執一詞【例句】每次開會時,他總是和而不唱,跟着別人的思路走。...
意思:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。該句出自韓非的《韓非子·五蠹》,是先秦説理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。作者舉出了大量的事實,於對比中指出古今社會的巨大差異,論據充分...
因為戴宗在最後看明白了一切,知道了自己的大哥為什麼一直想要招安,以及放下一切看淡生死了,最後才會大笑而死。戴宗是中國古典小説《水滸傳》中的人物,有道術神行法,將四片神行甲馬拴在腿上,最快能日行八百里,人稱神行太保。...
因釋其耒而守株冀復得兔的意思:於是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一隻兔子。該句出自韓非的《韓非子·五蠹》,全文近四千七百字,是先秦説理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。作...
【讀音】héérbùtóng【釋義】和睦地相處,但不隨便附和。【出處】《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”【近義詞】和睦相處舉案齊眉相得甚歡【反義詞】同流合污【例句】老張人緣好,但他和而不同,很講原則。...
《守株待兔》這個故事中的農夫之所以會被宋國人嘲笑,是因為他愚蠢地把偶然性事件當成經常會發生的事情,抱着僥倖的心理想要不勞而獲,但是最終只是徒勞。《守株待兔》宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而...
“而身為宋國笑”的“笑”是譏笑的意思,這句話的意思是而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國末期法家學派代表韓非創作的《韓非子·五蠹》,講的是守株待兔的故事。全文為:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而...
“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹(dù)》,原文講述的是宋國的一個農民,看見一隻兔子撞死在樹根上,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子,卻...
1、得而復失,失而復得,才能完成一個圓滿的輪迴。2、雨後的陽光分外耀眼,失而復得的感情尤為珍貴!3、時間不是金錢,不是任何可以失而復得的物質。4、走到失物處,我遠遠地就看到我心愛的手錶掛在那裏,我欣喜萬分,想到我的手錶終...
“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹(dù)》,原文講述的是宋國的一個農民,看見一隻兔子撞死在樹根上,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子,卻...
“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。那麼兔不可復得而身為宋國笑出自哪裏呢?1、兔不可復得而身為宋國笑出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、《韓非子·五蠹》是戰國...
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