有關無言以對出自的精選大全
無言以對是一個漢語成語,讀音為wúyányǐduì。無言以對的反義詞是反脣相譏,那麼無言以對的意思是什麼呢?1、意思:是指完全沒有理由來反駁。2、出自:王安憶《流逝》六:“這一席話説得他們無言以對,端麗自己都覺得痛快,而且奇...
“歲不寒無以知松柏”出自《荀子·大略》。這本古籍最早源自我國戰國時期,其作者是荀子以及他的弟子們。原句為:“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子”,這句話的意思是:不經過最寒冷的時間,就無從知道松柏的堅毅挺拔,事情不...
言而無信不知其,是一句與信用相關的經典語錄,那麼,它出自哪裏呢?1、言而無信,不知其可,此語出於《論語》。2、在《論語》中,“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。人生活在羣體中,與人相處,得到別人的信任十分重要。以...
出自:《莊子齊物論》。《莊子齊物論》:“非彼無我,非我無所取。”心為物役就會迷失自我,心有雜念就會患得患失。心中有國家、心中有人民,自然就沒有“小我”的位置,於是也就能不言私利、恪盡職守、夙夜在公。《齊物論》是《...
“歲不寒無以知松柏”出自《荀子·大略》,原句為:“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子”。意思是不經過一年中最寒冷的時候,無法知道松柏是最後凋謝的;不經過艱難的考驗,無法知道一個人是不是真正的君子。荀子,名況,字卿,戰國...
出言有尺出自《尚舞》2016年12期的文章。整句為出言有尺,戲謔有度。它的意思是説話要有分寸,玩笑也要有度。説話沒分寸只會讓人感到不適,而玩笑開過了頭,玩笑便不再是玩笑,不會讓人感到快樂,所以要出言有尺,戲謔有度。...
無以言謝沒有下一句。無以言謝的上一句是“公子大恩”。無以言謝意思是無法用語言來表達的謝意,與大恩不言謝同義。言謝:道謝,用言語表示感謝。別人對自己的恩情太過重大,自己不能報答,只好記在心裏,而感激的話也在恩情前顯...
與人善言,暖於布帛,傷人以言,深於矛戟出自《荀子·榮辱》。原句為:故與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。意思是和別人友好的相處,比布帛還要温暖,用語言傷害別人,比矛戟傷害別人還要厲害。這句話説明當一個人有了過失或是處...
無欲則剛:指不被自己想要得到的某種利益所誘惑,就是達到了真正的剛義。注:剛指公道原則,是順其自然的一種堅持。出自《論語·公冶長》。這個成語的意思是説,一個人如果沒有什麼慾望的話,他就什麼都不怕,什麼都不必怕了。“欲...
中國歷史源遠流長,曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了。那麼無為而無不為出自哪裏呢?1、出自老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。説的是人要遵循自然之理,順應自然的運行,不必去幹...
【讀音】yánérwúxìn【釋義】指説話不算數,沒有信用。【出處】《穀梁傳·僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”【近義詞】自食其言背信棄義出爾反爾反覆無常【反義詞】一言為定一諾千金言而有信駟...
“仁者,其言也訒”出自儒家經典著作《論語》中的顏淵篇,這句話的意思是:仁者的説話是很謹慎的。“其言也訒”是孔子對於仁者的要求之一,認為仁者的言行必須要慎重,一言一行都符合周禮的標準,這裏的“訒”既是為“仁”服務,也...
不積跬步無以至千里告訴我們做事情要持之以恆,不要中途放棄,同時也要注意一點一點的積累,還有就是要腳踏實地做事情。那麼它出自哪本書呢?1、出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的...
人無是非難以立信出自國務委員兼外交部長王毅之口,該發言是出自人們質疑中國外交現在成為了咄咄逼人、越發強硬的“戰狼外交”的情況下,王毅針對此質疑的迴應,王毅表示尊重大家提問題的權利,但該問題提出的角度還值得商榷...
“歲不寒無以知松柏”出自《荀子·大略》,原句為:歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。這句話的意思是:不到最寒冷的時節就無法知道松柏的堅韌挺拔,不到危難的時候就無從知道君子的志向遠大。原文君子立志如窮,雖天子三公問...
【讀音】zìbùdàiyán【釋義】大家心裏明白,不必再用言語解釋。【出處】項梁當年過江,東陽縣陳嬰派使者欲與東陽兩萬健兒投奔項梁。使者問:“準乎?”項梁答:“自不待言。”“會厚待的”。【例句】散居世界各國的華僑,雖...
無言以對是一個漢語成語,讀音為wúyányǐduì。意思是指完全沒有理由來反駁。下面一起來看看無言以對的反義詞是什麼。1、反脣相稽:反脣:回嘴、頂嘴;稽:計較。受到指責不服氣,反過來責問對方。2、反脣相譏反脣:回嘴、頂嘴...
“無欲則剛”出自《論語·公冶長》。無欲則剛的意思是:沒有過分的慾望,才會剛正不阿。無欲則剛的“剛”指的是一種剋制自己的工夫。只有剋制住自己的慾望,才能在任何環境中都不違背天理,始終如一,如此才是孔子所稱讚的“剛...
山河無恙出自宋代詞人葛長庚的《行香子•題羅浮》。這詩中描繪了桃花蒼苔的美好風光,也愛人於此景之中的美好心靈。還有那日月悠長,山河無恙,方寸之間,自得天堂的意境以及羅浮山的悠悠歲月,殘霞依舊。...
詩言志最早出自於春秋時期左丘明所著的《左傳·襄公二十七年》一文中。人們把詩歌看作是作者思想感情的發露,這種觀念,在理論上的概括就是所謂的詩言志。其他出處:“《詩》以道志。《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和...
“歲不寒無以知松柏”出自《荀子·大略》。原句是“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子”,意思是:如果不經歷一年中最寒冷的時候,就不會知道松樹和柏樹是最後凋謝的;如果不經過艱難的考驗,就不知道一個人是不是真正的君子...
出自寓言故事的成語有:畫蛇添足、拔苗助長、黔驢技窮、葉公好龍、畫龍點睛、守株待兔、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草驚蛇、買櫝還珠、伯樂相馬、濫竽充數、自相矛盾、驚弓之鳥、亡羊補牢。畫蛇添足很久以前,楚國...
出自古代寓言的成語:黔驢技窮、揠苗助長、螳臂擋車、愚公移山、打草驚蛇、買櫝還珠、杯弓蛇影、葉公好龍、坐井觀天、邯鄲學步、畫龍點睛、伯樂相馬、畫蛇添足、濫竽充數、自相矛盾、抱薪救火。黔驢技窮的典故黔驢技窮...
“《詩》三百,一言以蔽之,思無邪”的意思是:《詩經》三百篇,用一句話來概括它,就是思想純正,這句話選自《論語·為政》第二章。《詩經》是我國最早的詩歌總集,在古代,人們不是把它當作純粹的文學作品,而是人生和社會教育的教科...
無言以對是指完全沒有理由來用語言反駁。出自王安憶《流逝》六:這一席話説得他們無言以對,端麗自己都覺得痛快,而且奇怪自己居然能義正辭嚴,説出這麼多道理。現在無言以對這個詞可作為貶義詞使用,表示無語的意思。王安憶簡...
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