有關人而無信的精選大全
“人而無信,不知其可也”的意思:一個人若不講信用的話,就不知道他怎麼可以(做成事)。“人而無信,不知其可也”出自《論語·爲政》,這句話體現了孔子對“信”的看重與強調,“信”是君子立身的重要品德之一。人而無信不知其可...
“人而無信不知其可”的意思是:一個人如果不講信用,真不知道他是否可以做成事。即人不講信用是不行的。這句話出自我國儒家經典著作《論語》中的“爲政”篇,原文如下:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行...
“人而無信,不知其可也”的意思是,人如果連信用都不遵守的話,也不知道這個人他還能夠做成什麼事情了,這句話出自我國儒家經典著作《論語》一書當中的“爲政”篇,這句話講的主要是關於人際交往當中“信用”的重要性。古語常...
人而無信不知其可也,拼音是rénérwúxìn,bùzhīqíkěyě,意爲一個人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不講信用是不行的。那麼人而無信不知其可也出自哪裏呢?1、人而無信不知其可也,出自《論語·爲政》。2、...
在中華文化中,形容人的品行或者人品等,都可以用一些成語來表達。不再需要長篇大論,今天就來了解一下人而無信不知其可的意思是什麼?1、人而無信,不知其可也,出自《論語·爲政》,是一個漢語成語,拼音是rénérwúxìn,bùzhīq...
“人而無信,不知其可”的意思是:人如果沒有信用的話,不知道他還可以做什麼。“人而無信,不知其可”出自《論語·爲政》。這句話反映了孔子關於誠信的觀念,孔子強調誠信的重要性,誠信是個人修養的重要內容。人而無信不知其可...
“人而無信,不知其可”的意思是:如果一個人不信守承諾,真不知道他能否可以成大事。這個成語出自孔子以及孔子弟子所著的《論語·爲政》中,原文爲:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”節選翻譯孔子說...
“人非生而知之者,孰能無惑”意思是人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?告誡人們要多學習,才能學到更多知識。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師說》,文章論述了從師學習的必要性和原則,批判了當時社會上“恥學於師...
外無待而猶死守,人相食且盡的意思:外面毫無希望卻仍然死守,軍民相食,人越來越少。外無待:睢陽被圍後,河南節度使賀蘭進明等皆擁兵觀望,不來相救。該句出自中國唐代文學家韓愈所創作的一篇散文《張中丞傳後敘》,這是表彰安史之...
【讀音】yánérwúxìn【釋義】指說話不算數,沒有信用。【出處】《穀梁傳·僖公二十二年》:“言之所以爲言者,信也;言而不信,何以爲言?”【近義詞】自食其言背信棄義出爾反爾反覆無常【反義詞】一言爲定一諾千金言而有信駟...
信而見疑,忠而被謗,能無怨乎的翻譯是:誠實對待君主反而被懷疑,忠誠卻被奸臣誹謗,能不產生怨恨嗎?這是出自《屈原列傳》。《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》,是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關於屈原最早的完整...
言而無信不知其,是一句與信用相關的經典語錄,那麼,它出自哪裏呢?1、言而無信,不知其可,此語出於《論語》。2、在《論語》中,“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。人生活在羣體中,與人相處,得到別人的信任十分重要。以...
“人非生而知之者,孰能無惑”是韓愈寫的。“人非生而知之者,孰能無惑”出自唐代著名文學家、思想家韓愈所作的《師說》,意思是“人不是生下來就知道所有道理的,誰能沒有疑惑呢”。...
“言而無信,不知其可”的意思是:人如果不講信用,就不知道怎麼能行。這句話出自《論語·爲政》,原句是“人而無信,不知其可也”。這句話中的“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。言而無信的近義詞食言而肥、反覆無...
意思:爲別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作爲該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容...
道常無爲而無不爲的意思是:大道總是順應自然,不會刻意施爲,如此遵循大道的規律就能自然成就所有的事。道常無爲的“無爲”並不是無所作爲的意思,而是指按“道”行事。“道常無爲而無不爲”是什麼意思“道常無爲而無不爲”...
“人非生而知之者,孰能無惑”的意思是:人不是天生就知道知識和道理,誰能夠沒有疑惑呢?“人非生而知之者,孰能無惑”出自《師說》,是韓愈的一篇著名論文,全文闡述了從師求學的道理。人非生而知之者的出處“人非生而知之者”...
中國歷史源遠流長,曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了。那麼無爲而無不爲出自哪裏呢?1、出自老子《道德經》第三十七章“道常無爲而無不爲”。說的是人要遵循自然之理,順應自然的執行,不必去幹...
“忠信之人,可以學禮,苟無忠信之人,則禮不虛道”是這句話的全句,意思是:只有忠信之人,纔可以學禮。如果不是忠信之人,禮也不會跟着你瞎跑。出處“忠信之人,可以學禮,苟無忠信之人,則禮不虛道”出自《禮記·禮器》。《禮記》又名...
意思:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?“人非生而知之者,孰能無惑”出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師說》。文章闡說從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事...
主張無爲而治的人是老子。老子是中國古代思想家、哲學家,也是道家學派的創始人,與莊子並稱“老莊”。“無爲而治”是道家的治國理念,出自《道德經》,指的是遵循“道”的規律來治國。無爲而治的理解道家將道看作約束宇宙間...
“人誰無過,過而能改,善莫大焉”的意思是:人沒有不犯錯誤的,犯了錯但是能及時改正,這就是最好的了。“人誰無過,過而能改,善莫大焉”出自春秋時期的史官左丘明所著的《左傳·宣公·宣公二年》。《左傳》的介紹《左傳》是一部...
“人非生而知之者,孰能無惑”意思是人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?告誡人們要多學習,才能學到更多知識。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師說》,文章論述了從師學習的必要性和原則,批判了當時社會上“恥學於師”...
人無信不立打一字的謎底是“言”字,從內容上理解,人沒信言便不立;字上理解,信無人便是言。言是漢語通用規範一級字,也就是常用字。此字初文始見於商代甲骨文,其本義一般認爲是說話,引申指所說的話,或者所說、所寫的一個字、一...
意思:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?“人非生而知之者,孰能無惑”出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師說》。文章闡說從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事...
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