有關不戰而屈人之兵形容的精選大全

不戰而屈人之兵是什麼意思
不戰而屈人之兵是孫子兵法中的一個謀略,那麼不戰而屈人之兵是什麼意思呢?下面一起來看解答。1、不戰而屈人之兵,出自《孫子兵法·謀攻》,原意爲讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不透過雙方軍隊...
後人哀之而不鑑之的鑑意思是什麼 - 後人哀之而不鑑之的鑑是什麼意思
鑑的意思:意動用法,以之爲鑑,用某某來當做借鑑的意思。整句的意思:後人哀憐之而又不引以爲借鑑的話。該句出自唐代文學家杜牧的賦作《阿房宮賦》。此賦透過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的...
不仁而得國者有之矣不仁而得天下者未之有也的翻譯 - 不仁而得國者有之矣不仁而得天下者未之有也翻譯
不仁而得國者有之矣不仁而得天下者未之有也翻譯是:不仁義但是得到國家大權的人,是有的;不施行仁德的人卻能得到天下,這樣的事從來不曾有過。這句話出自戰國孟子創作的《孟子·盡心下》。《盡心下》是《孟子》裏最後一篇文...
夫人之有一能而使後人尚之如此意思 - 夫人之有一能而使後人尚之如此翻譯
夫人之有一能,而使後人尚之如此翻譯:一個人有一技之長,就能使後人像這樣尊重他。該句出自北宋文學家曾鞏創作的一篇散文《墨池記》,此文從傳說中王羲之墨池遺蹟入筆,巧妙機智地借題發揮,撇下“墨池”之真假不着一言,而是重點...
登徒子形容什麼人 - 登徒子形容什麼人
登徒子作爲好色者的代表,登徒子,複姓登徒,見於戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中,未知是否真有其人,可能僅爲文學上的虛構角色。《登徒子好色賦》實際上是一篇寓言,說的是無辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子並最終...
赤壁之戰的主人翁 - 赤壁之戰的主人公是誰
赤壁之戰的主人公是諸葛亮、魯肅、周瑜、程普、韓當、黃蓋、曹操、蔡瑁、張允。赤壁之戰是東漢末年,孫權和劉備聯合與曹操之間發生的一次大型戰役,因發生在赤壁這個地方故而得名,孫劉聯軍大敗曹軍,是中國歷史上非常有名的...
形容集衆人之力的詩句有哪些
詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。中國最早的詩句爲律詩結構,格律要求嚴格,比如先秦時期的詩一般每句四言,見於《詩經》。那麼形容集衆人之力的詩句有哪些呢?1、《秦風·無衣》佚名:豈曰無衣?與子同袍。2、《...
官渡之戰的主要內容 - 官渡之戰故事概括
官渡之戰,是東漢末年“三大戰役”之一,也是中國歷史上著名的以弱勝強的戰役之一。公元199年,袁紹挑選精兵十萬,企圖南下進攻許都,官渡之戰由此拉開序幕。公元200年,曹操與袁紹相持於官渡,在此展開戰略決戰。曹操奇襲袁軍在烏...
擇其善者而從之其不善者而改之意思 - 擇其善者而從之其不善者而改之翻譯
意思:選擇他們的優點來學習,如果也有他們的缺點就加以改正。該句出自《論語·述而》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進...
子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯 - 子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯
翻譯:孔子說:“三個人在一起行走,其中必定有人可以作爲我的老師。應該選取他們的優點去學習,如果發現他們的缺點要反省自己並加以改正。”這句話表現了孔子自覺修養,虛心好學的精神,出自《論語》述而篇。《論語》全書共20篇...
擇其善者而從之其不善者而改之原文 - 擇其善者而從之其不善者而改之翻譯
“擇其善者而從之,其不善者而改之”翻譯:選擇他們的優點來學習,如果也有他們的缺點就加以改正。“擇其善者而從之,其不善者而改之”出自《論語·述而》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本...
參差不齊可以形容人嗎 - 參差不齊形容人還是物
參差不齊人和物都可以形容。用於人是形容好人壞人都有;用於事物是形容事物的高低大小不一。參差不齊,漢語成語,原意是長短、高低、大小不一致,形容很不整齊或水平不一。出自《詩經·周南·關雎》。參差不齊的近義詞:參差錯...
卒然臨之而不驚無故加之而不怒的意思是什麼 - 卒然臨之而不驚無故加之而不怒的意思
卒然臨之而不驚,無故加之而不怒的意思是:天下有一種真正勇敢的人,遇到突發的情形會毫不驚慌,無緣無故的對他施加侮辱也不會動怒。這句詞是出自蘇軾的《留侯論》。這篇文章根據《史記·留侯世家》所記張良圯下受書及輔佐劉...
三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細 - 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯
“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”的意思是:三個人同行,其中必定有人可以作爲值得我學習的老師。我選取他的優點而學習,如發現他的缺點則引以爲戒並加以改正。“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不...
默而識之學而不厭誨人不倦出處 - 默而識之學而不厭誨人不倦的意思
翻譯:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦。該句出自《論語·述而篇》,本篇共包括38章,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,共包含六方面的內容,提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德...
兵不厭詐的主人公是誰 - 兵不厭詐的主人公
《兵不厭詐》的主人公是晉文公,這個成語出處是《韓非子.難一》的“繁禮君子,不厭忠信,戰陣之間,不厭詐僞。”成語的意思是用兵作戰可以儘可能多用欺詐的戰術迷惑對方,以獲取勝利。《兵不厭詐》的故事公元前633年,楚國攻打宋...
形容人不會說話的詞有哪些
有時真心覺得愚蠢,卻又無力改變。嘴不甜,腦子不靈光,那麼形容人不會說話的詞有哪些呢?1、嘴笨、笨嘴拙舌、笨嘴笨舌、笨嘴拙腮、笨口拙舌。2、嘴笨[zuǐbèn]。3、【解釋】:口頭表達能力差;不善於說話:他~,有話說不出來。4、【...
諸侯之所亡與戰敗而亡者翻譯 - 諸侯之所亡與戰敗而亡者翻譯
翻譯:把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰敗所失去的土地比較。亡:失去。該句出自蘇洵的政論文代表作品《六國論》,《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點,“借古諷今”,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策,告誡北...
不以惡小而爲之不以善小而不爲的意思 - 不已善小而不爲,不已惡小而爲之什麼意思
不要認爲壞事很小就去做,不要認爲好事很小就不去做。這句話講的是做人的道理,善,即使是小善也必須要做;惡,即使是小惡也不能去做。小善能積成大善,小惡會形成極惡。“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”,出自《三國志·蜀志傳...
屈原投河而死爲什麼 - 屈原爲什麼投河而死
屈原投河而死的原因主要有政治上的失敗、楚王的昏庸、新君繼位、楚國滅亡。屈原因爲遭到貴族排擠誹謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後,自沉於汨羅江,以身殉楚國。屈原是戰國時期楚國詩人、政治家。少...
默而識之學而不厭誨人不倦的意思是什麼
中國歷史源遠流長,曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了。那麼默而識之學而不厭誨人不倦的意思是什麼呢?1、默而識之,學而不厭,誨人不倦的意思是默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲...
成語差強人意是不是形容讓人很不滿意 - 成語差強人意是形容讓人很不滿意嗎
成語“差強人意”不是形容讓人很不滿意。“差強人意”是指還算能振奮人的意志,形容某人某事還不錯,大體上還能使人滿意。差:稍微、大致;強:振奮。現指大體上尚能令人勉強滿意。詞性偏褒義,包含滿意的意思。“差強人意”出自...
死而後已形容哪些人物 - 死而後已形容哪些人
這個詞用來形容鄧稼先、錢學森、郭永懷等等都可以。死而後已,漢語成語。意思是死了以後才罷手。形容爲完成一種責任而奮鬥終身。出處:《論語·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?...
睨之久而不去意思 - 睨之久而不去的意思
睨之久而不去的意思:站在那裏斜着眼睛看着他,很久都沒有離開。睨:斜着眼看,形容不在意的樣子。去:離開。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》,該文記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事,透過賣油翁...
形容人不講理的成語有哪些
成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作爲一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。那麼形容人不講理的成語有哪些呢?1、蠻不講理:意思是野蠻得不講道理,出自毛澤東...
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