有关师旷劝学原文的精选大全
《师旷劝学》是一个典故,由作者刘向在《说苑》中的问答而来,其意在告诉我们:学习与年纪无关,重要的是态度。那么《师旷劝学》的翻译是什么呢?1、译文:晋平公向师旷问道:“我今年七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什...
《师旷论学》的译文:晋平公向师旷请教,说道:“我到了七十岁的年纪,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点亮烛灯呢?”晋平公说:“哪有身为臣子的人戏弄他的国君呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少...
《师旷论学》主要观点:不要因为年纪大就放弃学习,有志不在年高。要抱着“活到老,学到老”的心态学习,不要因为年老就恐惧学习。只要怀着目标与恒心,信心与决心,即使学得不如少年人快,最终也可以学有所成。师旷劝学的故事晋平...
“师旷劝学”讲的道理是:学习与年纪无关,重要的是态度要肯学,勤学。“师旷劝学”这个典故出自汉代刘向《说苑》,又名《新苑》,讲述了晋平公向师旷求教学习的故事。在这个故事中,师旷告诉晋平公:年纪大了并不是学习的阻碍,只要...
《孙权劝学》原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才...
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君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里面提取来的,可是它却比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,用煣的工艺将它制作成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使因为风吹日晒而变...
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhònɡ)绳,輮以为轮,其曲中(zhònɡ)规。虽有槁暴(gǎopù),不复挺者,輮(róu)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(xǐng)乎己,则知明而行无过矣。吾...
《师旷劝学》和《孙权劝学》两者的主题相同,都主张学习的重要性,强调学习不怕晚;但是两篇文章中的劝学者地位不同,《师旷劝学》是臣劝君,《孙权劝学》是君劝臣;两者的劝学语气不同,《师旷劝学》是臣子委婉劝告君主;后者则...
劝学君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhòng)绳,輮(róu)以为轮,其曲中(zhòng)规。虽有槁暴(gǎopù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(xǐng)乎己,则知(zh...
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗,劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。作品原文《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读...
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子(约前313~前238),名况,战国后期赵国人,时人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。那么《劝学》原文是什么呢?1、原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水...
《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。那么《孙权劝学》的原文是什么呢?1、初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但...
原文君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学...
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;...
晋平公问师旷:“我的年龄已经七十了,想学习,害怕已经晚了!”师旷说:“为何不点上蜡烛?”晋平公说:“哪有臣子戏耍君主的呢?”师旷说:“盲臣怎敢戏弄君主啊!我听说:‘少年时好学,像日出之阳;壮年时好学,像正午阳光;老年时好学,像...
师旷劝学的故事如下:晋平公认为自己年逾古稀,想学习也已经晚了;而师旷却劝告晋平公,那在晚上点起蜡烛就可以了;晋平公认为师旷在戏弄他,但是师旷解释道,少年人读书就像是日出的太阳一样,壮年人读书就像是日中的太阳,而老年人...
师旷劝学是一个典故,在《说苑》中的问答而来,其意在告诉人们:学习与年纪无关,重要的是态度。下面一起来看看师旷劝学的作者是谁。1、师旷劝学的作者是刘向。2、刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正...
原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿...
翻译起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我...
《劝学》翻译君子说:学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的,却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被...
《师旷劝学》这篇古文告诉我们学习不怕晚的道理,只要肯学、勤学,即使年纪再老,依旧能够学有所得。有志不在年高,年纪的高低并不是学习的门槛,态度才是关键,只要勤奋好学就能学有所成。《师旷劝学》晋平公问于师旷曰:“吾年七...
原文君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学...
原因:卿今当涂掌事,不可不学,意思是你现在已经掌管政事,不可以不读书。《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故...
《师旷论学》告诉我们学无止境的道理,学习是一辈子的事,与年龄无关,只要想要学习,随时都可以开始。全文告诉我们要活到老学到老,不要因为年龄大就放弃学习,因为学无止境,只有终身学习才能终身受益。《师旷论学》的原文晋平公...
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