端午節的習俗還有哪些 - 端午喝雄黃酒的地區是哪裏
隨着時代的變遷，端午節已成爲了中華民族不可或缺的文化傳統，也展現了中華文化的獨特魅力。那麼，端午喝雄黃酒的地區是哪裏？端午節的習俗還有哪些？下面跟隨天奇小編一起來看看吧！
端午喝雄黃酒的地區
端午喝雄黃酒的習俗，在長江流域地區的人家很盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治面板病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。
端午節的習俗
1、賽龍舟：是端午節最主要的習俗之一。相傳當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救，這便是龍舟競渡之起源，後每年五月五日賽龍舟以紀念之。
2、吃糉子:糉子又叫“角黍”"筒糉”，前者是由於形狀有棱角內裹黏米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的糉子是“筒糉”，至於後來人們用蘆葉包糉子，傳說是由於東漢初年，長沙有個叫區曲(或謂歐回)的人夢遇一個自稱屈原的賢士，他對區曲說:多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了，今後你們要把它用蘆葦葉包裹好，再用五彩絲纏好，蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的。”自此以後，便有了角黍。
3、懸鐘馗像:鍾馗的作用類似於門神，其畫像常被用於驅鬼避邪據說，唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問大鬼奏日:“臣姓鍾名馗，即武舉不第，願爲陛下除妖魔。”明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
4、掛艾葉葛蒲:民諺說:“清明插柳，端午插艾。”在端午節，家家都把蒿蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅瘴。據說用葛蒲做劍，插於門帽有驅魔祛鬼之神效。“五月五日午，天師騎艾虎。手持葛蒲劍，瘟神歸地府”。
5、佩香囊:端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
有關端午節的傳說
1、紀念屈原說，最廣爲流傳的是爲了紀念愛國詩人屈原，傳說在戰國時期的楚國詩人在五月初五跳汨羅江自盡，百姓們爲了不讓江裏的魚蝦吃掉他的身體，也爲了他的靈魂不在江裏餓着，人們用糉葉包裹食物扔進江中，之後形成了端午食糉的風俗，端午的風俗還有划龍舟、戴香囊、系五彩繩、掛艾草、塗飲雄黃酒等。
2、紀念伍子胥說：伍子胥心懷家國，卻被奸臣陷害，爲自證清白自刎而死，在五月五日那天屍體被投入江中，因此有傳言說端午是爲了紀念伍子胥。
3、紀念孝女曹娥說，相傳曹娥父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍，由此傳爲神話，因此相傳端午節亦爲紀念孝女曹娥之日。
4、紀念介子推說，介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，可也有認爲端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節係爲紀念先賢介子推。
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